七政四余测算公众号开发

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清朝以后又有黄道回归制

此盘式适用于清朝的七政四余，如《御定五星精义》《乾元秘旨》，还有大部分港台人士写的现代著作。

明朝末年，经过四十多年实测，引用西洋法数，编成《崇祯历书》，未及正式颁行而明已亡。清初，天主教耶稣会传教士汤若望把它加以删改并压缩，进呈清政府。清政府把它改名为《西洋历法新书》，并且根据它的数据编制历书，叫做时宪历，这是西方的历法。西方人的历法，是回归黄道制，清朝以后七政四余划分十二宫，是按照西方占星学的方法，以春分点作为白羊座的起点，“强制”让白羊座和戌宫对接，依次划分出十二宫。

这里“强制”要打引号，是为了让大家明白，这仅仅是清朝哪位高人的人为规定，不能用天文历法来解释的。因为岁差的原因，春分点每隔70年左右就移动一度，这样排出来的命盘，28宿和十二宫的对应关系就会不断变化，东方七宿在若干年后跑到北方去了，这完全颠覆了传统的七政四余。除非再发明一种新的tuiming方法，否则如果再用《郑氏星案》《果老星宗》《星学大成》等古籍上的方法去tuiming，那样只能是瞎猫子碰上死耗子，完全看运气了。汤若望，字“道未”，德国人，罗马帝国的耶稣会传教士，天主教耶稣会修士、神父、学者。在中国生活47年，历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京利马窦墓左侧，康熙朝封为“光禄大夫”，官至一品(一级zhengpin)。在科隆有故居，塑有雕像。在意大利耶稣会档案馆有他大量资料。他对于中国术数的了解其实不深刻。

清朝的这个做法，搞出了一个中西文化的杂交产物，对中国文化而言可以说是“毁天灭地”，本人实在难以认同这种做法，不愿意助纣为虐，没有提供这种盘式的命盘，在这里只能对各位玩清朝七政四余的朋友说声对不起了。【以上内容，部分摘自自“zhiming先生”】